最後「普皆迴向」，這一句跟賢首國師《妄盡還源觀》裡面，三種周遍的第三種「含容空有」，你心量拓開了。「心包太虛，量周沙界」，有這麼大的心量你才能成佛，沒有這麼大的心量成不了佛，頂多是在菩薩位次上。成佛是要幫助遍法界虛空界一切眾生都能證得究竟圓滿，這是成佛的心。不再有分別了，像我們這個經題，清淨心現前了，平等心現前了，大覺心現前了，清淨平等覺，這個就是無上菩提心，這就是我們自己的真心。念念不為自己，念念為的是整個宇宙的全體，普皆迴向。迴向給十法界一切有情眾生，迴向給十法界的樹木花草、山河大地，迴向給遍法界虛空界一切自然現象。為什麼？這些現象都是「唯心所現，唯識所變」，全是自性，跟自己是一體，沒有絲毫差別。我們有分別心錯了，有執著心就更錯了，這些錯誤統統放下了，回歸到一真，一真裡面這個十大德行圓滿具足。這個是十條簡簡單單的介紹，詳細的都在《華嚴經》裡面。現在時間到了，我們就學習到此地。
文摘恭錄—淨土大經解演義（第九十八集）--淨空法師 2010/8/6
精選文章
四大菩薩 （無限的慈悲—觀世音菩薩）
四大菩薩 （無限的慈悲—觀世音菩薩） 文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心 一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...
沒有留言:
張貼留言