在清末民初那個時候,大約民國二十年以前,傳統文化雖然衰微,講的人少,但是還是有人講,還是有人在做,還有根在,也就是說家教還沒有完全斷絕,中國的家教是私塾的教育。而我們家鄉是一個古文化的發祥地,中國的桐城派就在我們家鄉這個地區,在明清兩代出了很多人才,農村裡面,村莊裡頭小孩都念書,幾乎沒有說是不念書的小孩,學校就在祠堂裡面。因為他有這個底子,所以他從小學到了規矩,讀了一些古書有根,有儒與道的根,有道的根,道就是《太上感應篇》。道家最普遍的道場就是城隍廟,城隍廟是道教的道場,這裡面最重要的因果教育就是在十王殿裡,十殿閻王教什麼?教因果。農村裡面的婦女一年到城隍廟燒香,總得會有個四、五次。我小時候跟著我母親,那個時候很小,大約是五、六歲上城隍廟燒香,父母那就是機會教育,告訴我們,起心動念、言行舉止都不能夠犯罪。如果犯罪了,你看那個刑罰上刀山,下油鼎;妄語,就拔舌。所以這個印象很深,你這一生都不會忘記,長大了,起心動念會想到城隍廟,你有的壞事情都不敢做了。中國古人所謂的「少成若天性,習慣成自然」,從小養成這種教育,就會產生很大的效果,遇到事情,你會想想這個事情該不該做,後頭還有什麼樣的因果,你害怕了。所以學佛,那三皈、五戒、十善,很容易接受,很容易做到。現在為什麼這麼難?就是傳統這個基礎的教育、紮根的教育丟掉了。這是我們跟日本人八年抗戰時被抗掉的,我覺得這是無比大的一個損失。到以後,我們漸漸接觸到佛法了,就又回到傳統文化裡面來了,儒釋道三家關係非常密切,永遠沒有辦法分開的。接觸到之後,明白了,真好,在世界,全世界找不到,你學了之後,你才真正會愛護這個國家、,真正愛這個民族,全世界再也找不到。外國人比我們好的地方,孫中山先生講得很清楚,他說只有科學技術、機器,他發明的那些機器比我們強,除這兩樣之外,外國哪一樣都趕不上我們中國。我們聽到這些話了,完全肯定,一絲毫懷疑都沒有。所以這麼多年來,我們走了許多國家,跟這些外國人交往,知己知彼,他的優點我們曉得,他的缺點我們也曉得。我們中國人的優點他知道,啊這個缺點他知道,優點他不知道。除了少數研究中國文化的,研究與中國歷史的人,他們懂得,他懂得,沒有不佩服的,所以這是人性,他佩服。就像湯恩比這一類的學者,明明白白的,就能很肯定說得出來,「解決二十一世紀社會問題,只有孔孟學說跟大乘佛法」,這英國人講的。真的,一點都不假。
文摘恭錄—淨土大經解演義(第三集)--淨空法師 2010/4/7
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