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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年3月8日 星期四

了義是什麼?

了義是什麼?在佛法裡面,它用一句話來解釋,叫「究竟顯了」,顯是明顯,究竟顯了這叫了義。譬如佛在大乘經裡面跟我們說,「煩惱即菩提,生死即涅槃」,這就是究竟顯了的意思。迷的時候叫煩惱,覺悟的時候叫菩提;迷的時候有生死,覺悟的時候叫涅槃。只有迷悟!除了迷悟之外,的確一切法都不二!我們過去曾經學過天台裡面十種不二法門,那是究竟顯了。那麼了義,最簡單的一個說法,我們學了之後得真實受用就是了義,如果得不到真實受用那就不是了義。那我問問,我們學這個法門,我們就希望能了生死出三界,能證得無上菩提果位,這法門行不行?行,那這法門是了義,這法門真的可以幫助我們、成就我們。往生到西方極樂世界,雖沒有成佛等於成佛,真的等於成佛了。這阿彌陀佛自己說的,四十八願裡講的,生到極樂世界皆作阿惟越致菩薩。《無量壽經》是這麼講的,《彌陀經》也是這麼講的,《觀經》也是這麼講的,這一句話三經都有。

文摘恭錄—淨土大經解演義(第二集)--淨空法師 2010/4/6

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