「應身」,如來的應身,「如釋迦文」,就是釋迦牟尼佛,古時候翻譯翻作釋迦文佛。眾生有感,佛就來應,應以什麼身得度他就現什麼身。釋迦牟尼佛出現在印度,有沒有出現在中國?早年我向李 老師請教,老師告訴我,理上講得通。在中國出現的,以聖人的身分出現,孔子、孟子、老子、莊子,佛菩薩再來的。中國歷代祖師大德裡面,佛菩薩應化的就很多,甚至於傳記裡就有記載,布袋和尚是彌勒菩薩再來的;智者大師,釋迦牟尼佛應化在中國;永明延壽大師,阿彌陀佛應化來的;寒山、拾得,是文殊、普賢化身來的,很多!我們這個世界,今天這樣的動亂,眾生這麼苦,應當是眾生愈苦,災難愈多,佛菩薩愈會到這個地方來幫助我們,肯定的!只是他不露身分,我們不認識,決定不能說沒有。如果說是沒有的話,眾生造的這個惡業,沒有佛菩薩住在這個地方,我們沾他的福分,這個國土還不至於破壞,沒有這些人,可能地球就沒有了。這一點我們深信不疑,學佛的同修要信這一樁事情,要常常祈求諸佛菩薩住世,來救苦救難,為什麼?你有這個念頭,這就是感,佛菩薩就來了。我們的感非常明顯,苦難當中求佛菩薩,他來應,有的時候是顯應,有的時候是冥應,肯定來應。你絕對不是空求,有求他必應,這一點都不假,佛氏門中有求必應。菩薩來應,就像《普門品》裡面所說的,觀世音菩薩三十二應,應現在我們環境當中,我們不知道,讓我們這個世間的災難減輕、化解,所謂重業輕報,佛菩薩的慈悲,佛菩薩的愛心。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第170集)--淨空法師2010/10/18
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