《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師晚年的隨筆文集，辨禪、教、淨之正知見，乃至對佛儒融合也有一番精闢論述。而其中談到修行人生活行止的部分，更可以看到一代大師的風骨，真堪作我等佛子最佳典範。
竹窗隨筆(初筆)白話解--棄捨所長
明雲棲寺沙門祩宏 著
華藏講記組 恭譯
棄捨所長
凡人資性所長，必著之不能捨。如長於詩文者，長於政事者，
長於貨殖者，長於戰陣者，乃至長於書者、畫者、琴者、棋者，皆弊精、竭神、殫智、盡巧以從事；而多有鉤深窮玄，成一家之名以垂世不朽。若能棄捨不用，轉此一回精神智巧，抵在般若上，何患道業之無成乎？而茫茫古今，千百人中，未見一二矣！
【註釋】
① 資性：資質天性。（摘自《漢語大詞典》）
② 所長：擅長之處，長處。（摘自《漢語大詞典》）
③ 貨殖：經商營利。（摘自《漢語大詞典》）
④ 戰陣：作戰的陣法。（摘自《漢語大詞典》）
⑤ 鉤深窮玄：探索並極盡深奧玄妙的道理。（摘自《漢語大詞典》）
⑥ 一家：一家學說，一個流派。（摘自《漢語大詞典》）
⑦ 般若：即通達真理的無上妙慧。（摘自《佛學常見辭彙》）
【譯文】
一般人若有擅長某事物的天分，一定會執著其專長而不能捨棄。
譬如有擅長於詩詞文學的人，有擅長於政事的人，有擅長於經商的人，有擅長於謀略戰術的人，甚至有擅長書法、繪畫、琴藝、棋藝的人，這些人都是竭盡所有精神，用盡所有的巧智，以從事其專長。當然也有很多人能將其專長發揮到最精深奧妙之處，自成一個學說、流派，因此而名垂不朽。這些人如果能捨棄所長，把他所有的精神智巧轉而用在修學般若智慧上，何須擔憂道業會沒有成就？然而從古至今，茫茫人海，千百人中還沒有看到有任何一人能放得下啊！
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