竹窗隨筆(初筆)白話解--真道人難

《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師晚年的隨筆文集，辨禪、教、淨之正知見，乃至對佛儒融合也有一番精闢論述。而其中談到修行人生活行止的部分，更可以看到一代大師的風骨，真堪作我等佛子最佳典範。

竹窗隨筆(初筆)白話解--真道人難

明雲棲寺沙門祩宏 著

華藏講記組 恭譯

真道人難

凡人造業者百，而為善者一二。為善者百，而向道者一二。向道者百，而堅久者一二。堅久者百，而堅之又堅、久之又久，直至菩提，心不退轉者一二。如是最後，名真道人。難乎哉！

【註釋】

① 業：凡夫一切善惡思想行為，都叫做業。業之種類可歸納為身、口、意三業。身業，指身所造作之業。身惡業指殺生、偷盜、邪淫；身善業指不殺生、不偷盜、不邪淫。口業，即口所說之業也。口惡業指兩舌、惡口、妄言、綺語；口善業指不兩舌、不惡口、不妄言、不綺語。意業，即意所起之業。意惡業指貪欲、瞋恚、邪見；意善業指不貪欲、不瞋恚、不邪見。（摘自《佛學常見辭彙》、《佛光大辭典》）

② 菩提：此為梵語，意譯覺、智、知、道。廣義而言，乃斷絕世間煩惱而成就涅槃之智慧，即諸佛所得清淨究竟之理也。（摘自《佛光大辭典》、《三藏法數》）

③ 不退轉：謂精進佛法，不斷地增長功德善根，不再退失、轉變。

退轉心，謂於諸善法，不能進修，或暫時發心修行，輒生退屈，則不能到於涅槃彼岸也。（摘自《俗語佛源》、《三藏法數》）

【譯文】

世間一般人，造作各種業行的一百人中，造善業的只有一二人；造善業的一百人中，能夠發心向道的只有一二人；發心向道的一百人中，能夠堅持耐久的只有一二人；堅久於道業的一百人中，能夠堅持到底、持續不斷，直至成就無上智慧，心不退轉的，只有一二人。能夠做到最後的這一二人，才可以稱得上是「真道人」。要成為真道人實在很不容易啊！