大乘佛法的教學,最後的目標完全相同,幫助我們回歸自性,回歸自性就是證究竟妙覺佛果,還在等覺之上。等覺將最後一品生相無明習氣斷盡,他就圓滿的回歸到常寂光。常寂光是一體,它裡頭沒有現象,沒有物質現象,也沒有精神現象,也沒有自然現象,但是這三種現象它遇到緣統統能夠出生,叫能生萬法。應法身菩薩之感,現實報莊嚴土,現報身、現報土,跟這些報身菩薩們和光同塵;跟四聖法界這些修行人感應道交,現方便有餘土。確實是恆順眾生,隨喜功德,隨眾生心,應所知量。隨順六道凡夫,現應化身、現同居土。無論是現身、現土,諸佛如來從來沒有起心動念;不但沒起心動念,起心動念的習氣也沒有,這是自然的,這個道理我們不能不知道。恆順確實不可思議,它是真的它不是假的。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第347集)--淨空法師2011/3/28
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