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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年7月19日 星期五

蔡禮旭老師--替人著想是人生第一等學問


    在生活當中,還有哪些時候會因為我們的聲音過大而造成別人的煩惱?哪些時候?比方說我們這幾天都住在一起,晚上假如走路很大聲,必然會吵到別人。再來,晚上假如起來上廁所,一開門,你力氣很大,可能很多人都怎麼樣?吵醒了。我記得在澳洲學習的時候,盧叔叔還告訴我,晚上起來上廁所一定要放輕,而且絕對在沖馬桶的時候要確定門是關著的,不然沖馬桶那麼大的聲響,會吵到很多人的安寧。  


  所以一個人是否有學問,在哪裡看?我們說替人著想是第一等學問。而替人著想可不是用嘴巴說的,而是點點滴滴落實的。除了走路聲、關門聲不可乙太大,比方說大家一起吃飯,吃的時候不可以聲響太大。假如你吃飯很大聲,所有的人在吃的時候都覺得很不舒服。為什麼吃飯的時候聲響會特別大?嘴巴沒有閉起來。所以我也跟很多朋友提過,吃飯的時候嘴巴要閉起來,因為我們不只代表自己,我們是代表公司、代表團體,甚至於你到外面去旅遊,你是代表什麼?代表中國人,所以你的動作要處處提醒自己。

  上一次我們也提過在巴黎的聖母殿寫了一行中國字,什麼中國字?請勿大聲喧嘩。寫給誰看?人家是聲名遠揚,我們怎麼是這樣的結果。所以今天中國人到公共場合上去會大聲喧嘩,也代表他在家裡也是。所以一個人的修養絕對是在家中培養,絕對是在沒有人看到的時候就在落實。所以中國人特別強調慎獨的功夫,當我們一個人的時候,我們的動作、我們的言語依然都是要放輕、放緩,這樣習慣自然了,自然在公共場合都能夠做得出這樣優雅的行為動作。所以,當我們在機場看到很多孩子在那裡大吼大叫、跑來跑去,我們也要適時的制止這些孩子的行為。你就把這個巴黎聖母殿的故事講給他聽,告訴他,我們臉可不能丟到全世界去。你看這個機場上有這麼多的外國人,他一看你這樣,你們臺灣的孩子怎麼教育成這個樣子?你們中國人怎麼教育成這個樣子?這樣就很不好。當我們有這個敏感度,你可能會在生活點點滴滴當中,開始對這一句經文有更廣的體會。比方說半夜回來拿鑰匙開門,你也會放輕。當我們半夜開車回來,你也會趕快把引擎關掉,因為你對於那個聲音的敏感度已經愈來愈高。這就是觀照的能力形成。
恭摘自2005年幸福人生講座-細講《弟子規》蔡禮旭主講(第二十三集)    52-116-23


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