淨空法師講: 講中國文化一定是儒、釋、道

佛在《佛藏經》裡面，《佛藏經》是一部經，小部經，這裡面說了，「佛子」，就是佛弟子，「不先學小乘，後學大乘，非佛弟子」。這個意思是說，跟佛學教一定要循序漸進，由阿含、方等、般若、法華涅槃，一定從這裡進去。如果不依這個次第，佛不承認是他的學生。佛教傳到中國來，都是遵守這個教誨，到唐朝中葉，我們中國這些祖師大德才會商不學小乘了。為什麼不學？小乘的教義跟中國的儒、道很相似，而且儒跟道比小乘還容易學，心量比它們還大，更有利於學習般若。這個看法是非常正確的，所以小乘在中國就放棄了。經典雖然很完全，《大藏經》上《四阿含》，就是小乘經典，學的人沒有了。宋朝以後，成實、俱舍這兩宗的名稱都沒有了。這一段歷史我們要懂得，不是中國人好高騖遠，中國本土的文化代替了小乘，是這個意思。

代替正不正確？在這一千三百年當中，我們就看到了。唐朝中葉到現在一千三百年，成就的，這個成就是明心見性，教下是大開圓解，成就的人很多，我們概略估計肯定超過三千人，這個成績太可觀了。至於往生，往生就是成就，而且成就應該比他們還要高，比宗門、教下要高，那更多了！慧遠大師在唐朝之前，在東晉的時候，距離我們現在應該是一千五百年。這一千五百年，念佛法門真正往生的，我們最保守的估計也超過十萬人，這還得了嗎？十萬人去作阿惟越致菩薩，這個成績太可觀了。所以，佛教變成中國傳統文化裡頭的一員，不能分割，講中國文化一定是儒、釋、道，如鼎之三足，缺一不可。佛到中國來就圓滿了，儒、道都圓滿了。

文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華（第39集）--淨空法師2011/11/6