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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年7月6日 星期六

淨空法師講: 為什麼我要真心待人?


這個世界都是欺騙人的世界,誰對你用真心?我們要記住,我們要用真心,他欺騙我,我不欺騙他。為什麼我要用真心?因為我要成佛,我要到極樂世界去,到極樂世界不用真心去不了。不要以為我對阿彌陀佛用真心,我對世間人我就不用真心,那是假的,一真一切真。你絕對不會分成兩半,這個我用真的,那個用假的,沒這個道理。這是想不想到極樂世界去的先決條件。真心是什麼?就是真誠、清淨、平等、正覺、慈悲,起心動念與這個都相應,這就是真心。一切時一切處,無論對什麼人。
特別是對毀謗我的人、陷害我的人、障礙我的人,對這些人要用真誠心。不但真誠心,還得有感恩的心。感恩的心生不出來,怎麼生出來的?我只要覺悟了,他對我就有恩,他幫助我提升了。忍辱仙人遇到歌利王割截身體,沒有絲毫怨恨,幫助忍辱仙人快速的成佛,他能不感激他嗎?所以,住真實慧的人,無論什麼境界,對他都是好境界,順境、逆境都是好境,善人、惡人都是好人。善人給我示現的是正法,我要向他學;惡人給我示現的是非法,提醒我,我有沒有?有則改之,無則嘉勉,他也是來幫助我的。善財童子五十三參那裡頭就有,男女老少、各行各業有善有惡,就是我們現實的社會。他能在那個境界裡頭如如不動,好的學,不好的自己反省,他表演給我看的,好好想想有沒有?才發現自己的過失,改過自新,那是恩人!
五十三參裡面,善財給我們示現一樁了不起的修學心態,那就是只有自己一個人是凡夫,自己一個人是學生,除自己之外,全部都是佛菩薩、都是善知識,所以他一生成佛。惡人是什麼?是佛在那裡表演給我看的,裝的那個樣子,不是真的。這樣的心態,一生決定成佛,因為他看一切眾生都是佛,只有自己一個是凡夫。我們中國古人也有這個道理,《論語》裡頭說,「三人行,必有吾師」。三人是什麼?一個是自己,一個善人,一個惡人,這叫三人。善人為我們示現的善法,我有沒有?沒有,要跟他學;惡人給我們示現的惡法,我看到了,我有沒有?有要改過。不都是老師嗎?不都是幫助我嗎?自己看不出自己過失,看別人很容易。看別人過失最重要的,立刻回頭來反觀自己,我有沒有?他就是我的老師。心裡頭不要以為他真的在那裡造惡,他不是在造惡,我這麼想我在造惡了,哪裡是他造惡!他在那裡表演。我們只用一個真誠心、清淨平等覺心去看他,看這個世界,個個都是佛,個個都是菩薩,這才能成菩提道。這就叫住真實慧,勇猛精進,斷惡修善,改邪歸正,勇猛就幹這個。


文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第48集)--淨空法師2011/11/16


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