精選文章

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年7月5日 星期五

淨空法師講: 罪性本空


「終教,由中道妙有,定性闡提,皆當作佛。」造極重罪業的人墮阿鼻地獄,沒多久他就出來了。我們通常一般學佛的人不能接受,說造極重罪業,他怎麼可以出來?我們現在明白了,一切法都不是真實的,全都是假的,就像作夢一樣。關鍵在什麼地方?關鍵在迷悟,迷了就有善惡,就有天堂地獄;覺悟,善惡沒有了,天堂地獄也沒有了。這個墮地獄的人,真的他有善根,過去生中也修的福德,只是在這個階段當中他突然迷了,造了極重的罪業墮地獄。墮地獄之後他就後悔,後悔是覺悟,他就能認錯,他就能後悔,這個不容易。一認錯、一後悔他就出來了,地獄就沒有了。我們明白這個道理,這個明白道理要跟一般人講,真的很難接受。因為一般人確實不知道罪性本空,不是真的。不空只有自性、本性,只有這個東西是真的,其他所有一切萬事萬法的自性都是了不可得,這叫無性,無自性,是對萬物講的。無自性的本性那是真的,本性裡頭三種現象都沒有,講得通,不是講不通。沒有,自己以為有,它就真出現這現象;你要知道這個現象沒有自性,你就見到本性了。所以,不必要把這些相消滅了你才覺悟,不必消滅你就清清楚楚,你就了解它事實真相。這終教,定性闡提,皆當作佛,地獄眾生不例外,「方盡大乘至極之說」,所以叫終。這大乘到最後最高層。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第39集)--淨空法師2011/11/6


沒有留言:

張貼留言