事一心不亂，就是《楞嚴經》上所講的九次第定，阿羅漢所證得的，事一心不亂；理一心不亂，就是禪宗裡頭的大徹大悟、明心見性。功夫成片，這是念佛功夫裡頭最淺的，但是只要功夫成片，就生凡聖同居土。什麼叫成片？除了佛號之外沒有雜念，全放下了，這才能成片。念佛還有雜念，就沒達到功夫成片，念佛沒有把握往生。臨終時就完全看你的運氣，你臨終最後一念是不是想著佛？如果想著佛能往生。臨終最後一念想別的就完了，就到六道去了，所以最後一念太重要了。誰有把握說臨終一念是念佛號？平常是這麼想，到時候自己做不了主。所以，功夫一定要在平常練成，走的時候才有把握。
古大德教給我們一個方法，我們睡覺都會作夢，夢中能做得了主，大概最後一念自己有把握。作夢做不了主，說明你的煩惱、習氣那個能量很強，你伏不住，所以你做不了主。這也是一種考驗我們功夫的方法，通過這樣的考驗，我們就一定要提高警覺，要有高度警覺，不放下不行。七情五欲哪一個重就先從哪一個下手，貪名重的把名放下，貪財重的就把財放下，從貪瞋痴慢疑中找最重的，先從這下手。重的能夠放下，其他輕的就很容易，真的要真幹，不真幹不行！
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華（第44集）--淨空法師2011/11/14
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