精選文章

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2013年7月6日 星期六

淨空法師講: 誰有把握說自己臨終最後一念是佛號?


事一心不亂,就是《楞嚴經》上所講的九次第定,阿羅漢所證得的,事一心不亂;理一心不亂,就是禪宗裡頭的大徹大悟、明心見性。功夫成片,這是念佛功夫裡頭最淺的,但是只要功夫成片,就生凡聖同居土。什麼叫成片?除了佛號之外沒有雜念,全放下了,這才能成片。念佛還有雜念,就沒達到功夫成片,念佛沒有把握往生。臨終時就完全看你的運氣,你臨終最後一念是不是想著佛?如果想著佛能往生。臨終最後一念想別的就完了,就到六道去了,所以最後一念太重要了。誰有把握說臨終一念是念佛號?平常是這麼想,到時候自己做不了主。所以,功夫一定要在平常練成,走的時候才有把握。
古大德教給我們一個方法,我們睡覺都會作夢,夢中能做得了主,大概最後一念自己有把握。作夢做不了主,說明你的煩惱、習氣那個能量很強,你伏不住,所以你做不了主。這也是一種考驗我們功夫的方法,通過這樣的考驗,我們就一定要提高警覺,要有高度警覺,不放下不行。七情五欲哪一個重就先從哪一個下手,貪名重的把名放下,貪財重的就把財放下,從貪瞋痴慢疑中找最重的,先從這下手。重的能夠放下,其他輕的就很容易,真的要真幹,不真幹不行!

文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華(第44集)--淨空法師2011/11/14


沒有留言:

張貼留言