淨空法師講: 四十八願的核心

「一向專念，本於彌陀本願」，第十八願，「第十八十念必生之大願。彌陀因中發十念必生大願」，他發四十八願，十念必生這是第十八願，第十九願是發菩提心。四十八願這兩願非常重要，這是大願的核心，十九願發菩提心，十八願一向專念。「故行人發菩提心，一向專念，必得往生淨土，圓證不退之妙果」。行人，發心修淨土的人，行人是指這個人。他一定發心，發心前面講得很清楚，我對於極樂世界、對於阿彌陀佛真信，一絲毫懷疑都沒有，我真信，我真想去。真想去，這個世間就得放下，這個世間一樣都帶不走。佛在經教裡告訴我們，這個世間的事可以做，這個世間的念頭不可以有。世間事能做，幫助苦難眾生，幫助完了就完了，不要放在心上，這就是佛說的，「可得為世間事，不可得為世間意」。你心裡頭有的話，你就有世間意，有世間意就造輪迴業，沒有世間意就是淨業。有世間意，善的意念，三善道果報；惡的意念，三惡道果報，你出不了六道輪迴。把世間意斷掉，造惡業沒有三惡道，造善業沒有三善道，你超越輪迴，超越十法界了。

那我們這個意是什麼？我們的意就是阿彌陀佛，這個關係太大了！意，中國人也叫做心，我的心就是阿彌陀佛，我的意就是阿彌陀佛，阿彌陀佛就是我的心、就是我的意。什麼事都可以幹，我沒有著那一切善惡的意，我只有阿彌陀佛的意，這叫真念佛！你心裡頭真有佛，無論幹什麼事情，善財童子五十三參，他成就了。你看看五十三參代表無量無邊的法門，裡面男女老少、各行各業，他都去參觀，都去訪問，都去考察，都去學習，搞清楚、搞明白了，這成就後得智，無所不知。心裡頭？心裡沒有。你看最後他「戀德禮辭」，承蒙你的教誨，我感激你。得有感恩的心，有恭敬的心，得謝謝他。後頭辭是什麼？辭，心裡頭沒有，沒放在心上，放在心上的就是一句阿彌陀佛。怎麼知道的？第一個善知識教他的，第一個善知識是吉祥雲比丘，這個出家菩薩他修什麼法門？他專修念阿彌陀佛求生淨土法門，我們稱它作般舟三昧。般舟三昧也叫做佛立三昧，因為修這個法門不可以坐下來，不可以躺著，只可以站著，只可以走動，日夜不能休息，一期九十天。修這個法門要有好體力，年歲大了就不行了，九十天不能躺下來、不能坐下來，受不了。所以修這個法門大概都是四十歲之前，四十歲之後有困難。

文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華（第25集）--淨空法師2011/10/22