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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2012年10月7日 星期日

你生生世世跟眾生結多少冤孽--淨空法師



不但是四時不安寧,天天忙碌,一生疲於貪求。底下一段說,「何況禾下喪數千生命」,這個「禾」是種植,用這個字來代表你所種植的五榖雜糧、蔬菜水果。你在種植的時候,許許多多的小蟲喪生,這造業。「鑊中」,鑊是大鼎,就是我們講的大鍋。古時候這個鍋下面有三個腳,三支腳,或者是四支,為什麼?下面燒火。那時候鍋,從前沒有灶,最古的時候就是用三支腳撐起來,下面燒火,上面煮東西。這裡舉什麼?煮蠶子,取絲,取蠶絲,用來做布料,你殺多少蠶子!這是舉這一個例子來說。「依之沉迷無涯」,他依什麼?依這種生活方式,生生世世,你跟眾生結多少冤孽?所以冤冤相報沒完沒了,受苦無窮,這是六道眾生沒有法子避免的事情。我們只講六道裡頭的人道。「是故願言」,因為這個緣故,佛才發願,「我土聖眾」,這個「我」是阿彌陀佛,阿彌陀佛國土裡面的聖眾,「衣食住宅隨意現前,著衣喫飯皆助道法也」,幫助你成就道業。到西方極樂世界,你不是凡夫,你是聖人,雖然是凡聖同居土,你得阿彌陀佛本願威神加持,前面願文裡面我們讀到「皆作阿惟越致菩薩」,阿惟越致是什麼樣的等級?是跟實報土平等,這叫阿惟越致。實報土裡菩薩還需要飲食嗎?不需要了。還會起個念頭我要穿衣服?也不需要了,他沒有這個念頭,這些分別執著、習氣統統斷乾淨,只有無明習氣沒斷,無明習氣不礙事。
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第243集)--淨空法師2011/1/20

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