竹窗隨筆(初筆)白話解--身者父母遺體

《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師晚年的隨筆文集，辨禪、教、淨之正知見，乃至對佛儒融合也有一番精闢論述。而其中談到修行人生活行止的部分，更可以看到一代大師的風骨，真堪作我等佛子最佳典範。

竹窗隨筆(初筆)白話解--身者父母遺體

明雲棲寺沙門祩宏 著

華藏講記組 恭譯

身者父母遺體

夢中忽憶二尊人病且亟，悲甚。既而曰：「猶可為也。」則稍自慰。正擬極力療治，俄而夢也，復悲甚。既而復自慰曰：「猶可為也。吾今此身，父母遺體也。及吾尚存，以父母遺體，力行善事，是吾親滅而不滅也，況力學無生乎！失今不自淬礪，是則大可恨耳。宏乎！爾安得晏然而已乎？」

【註釋】

.遺體：舊謂子女的身體為父母所生，因稱子女的身體為父母的遺體。《禮記．祭義》：「身也者，父母之遺體也。」（摘自《漢語大詞典》

.亟：讀音「急」，緊急、急切。（摘自《國語字典》）

.無生：謂諸法之實相無生滅。所有存在之諸法無實體，是空，故無生滅變化可言。然凡夫迷此無生之理，起生滅之煩惱，故流轉生死；若依諸經論觀無生之理，可破除生滅之煩惱。（摘自《佛光大辭典》

.淬礪：激勵、磨鍊。淬，讀音「翠」。（摘自《漢語大詞典》）

.晏然：安適、安閒的樣子。晏，讀音「厭」。（摘自《漢語大詞典》）

【譯文】

夢中忽然想念起雙親病情危急，甚感悲傷，隨即念道：「應該還可以救治吧。」就稍感寬慰了。正打算盡力療治雙親時，突然夢見不祥徵兆，又感到非常悲傷，接著又自我安慰道：「還是有辦法的。我現在這個身體，就是父母遺留給我的，只要我還活著，當以父母遺留給我的這個身體，盡力做善事，這就是我的雙親生命雖滅，但精神卻永不消逝的意思；更何況我努力修學無生法，希望證得常住真如呢！

如果不刻苦自礪而錯失今世難得的人身，那才是最大的恨事。祩宏啊！你怎麼可以再這樣安逸地過日子呢？」