第九「畢竟空」,這個意思深一點了,「破一切法令無遺餘,亦無虛實相待故。」相待就是相對,對於一切法你全部都了解,就是《般若經》上常講的「凡所有相皆是虛妄」,叫畢竟空。連空也不可得,你的心才真正出現清淨平等覺,一絲毫的染污都沒有了,這是什麼境界?一念不生。生一個念頭,錯了。一念不生,能管用嗎?管用,不但管用,大管用,一切眾生來向你請教你應對如流,事事無礙。《般若經》上所說的「般若無知,無所不知」,無知就是畢竟空,畢竟空起作用是無所不知。為什麼?因為一切法不離自性,自性畢竟空,畢竟空裡面含藏著有自性般若智慧,無盡的德能相好。所以佛法特別是大乘,不論是哪種宗派,宗門教下、密教顯教,無一不是以明心見性為學習最後的目標,你沒有見性,你沒有成就。沒有見性的,成就是世法的成就,就是世間法的成就,現在所謂你拿到一個佛學博士學位,你拿到一個佛學家的頭銜,這世間法,與你自己了生死、出三界,得定,佛法講得三昧、得菩提,與這個毫不相關。真正契入畢竟空的人,那是成佛了,那管用!我們今天樣樣都想據有,都想控制,都想有,這是很大很大的一個障礙,不能不知道。障礙什麼?障礙你開悟,障礙你得定,障礙你明心見性,你說這個麻煩大不大?
文摘恭錄—淨土大經節錄精華(第260集)--淨空法師2011/2/2
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