《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師晚年的隨筆文集,辨禪、教、淨之正知見,乃至對佛儒融合也有一番精闢論述。而其中談到修行人生活行止的部分,更可以看到一代大師的風骨,真堪作我等佛子最佳典範。
竹窗隨筆(初筆)白話解--談宗
明雲棲寺沙門祩宏 著
華藏講記組 恭譯
談宗
予未出家時,乍閱宗門語,便以情識模擬,與一座主書,左縱右
橫,座主憚焉。出家數年後,重會座主於一宿菴。勞問間,見予專志淨土,語不及宗,矍然曰:「子向日見地超卓,今反卑近,何也?」
予笑曰:「諺有之,初生牛犢不畏虎。識法者懼,君知之乎?」座主不答。
【註釋
.座主:禪家云住持,教家云座主。為大眾一座之主,統理一山者。(摘自《佛學大辭典》)
.縱橫:肆意橫行,無所顧忌。(摘自《漢語大詞典》)
.憚:讀音「但」,怕、畏懼。(摘自《國語字典》)
.宿菴:宿,此指舊的。菴,讀音「安」,草屋,或指寺廟。(摘自《漢語大詞典》)
.勞問:慰問。(摘自《漢語大詞典》)
.矍然:驚視的樣子。矍,讀音「決」。(摘自《漢語大詞典》)
.初生牛犢不畏虎:喻閱世不深的青年人,敢說敢幹,無所畏懼。(摘自《漢語大詞典》)
【譯文】
我在還沒出家時,才剛閱讀幾本禪宗語錄,就以自己的妄情識見模仿語錄中的談話。在寫給一位住持的信中,毫無顧忌的肆意發表,那位住持看信後驚懼不已。
我出家數年後,在一間舊茅蓬中,再度遇見那位住持。相互問候時,他發現我已專心致志於淨土法門,不再論及禪宗的玄妙之談,便驚訝地看著我說:「你以前的見解高超卓越,為何現在變得這麼淺顯?」我笑著說:「有諺語說『初生牛犢不畏虎』,若識得佛法深廣無盡,自然有所畏懼而不敢恣意漫談,你知道嗎?」這位住持聽我這麼解釋後,便不再說什麼了。
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