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四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)

四大菩薩 (無限的慈悲—觀世音菩薩)   文珠法師講述 一九九二年十二月廿七日於香港九龍政府文化中心   一、慈悲的意義 二、慈悲的類別 三、慈悲的重要 四、慈悲的代表—觀音菩薩的聖號 四、慈悲的代表—觀音菩薩的性別 四、慈悲的代表—觀音菩薩的本跡 四、慈悲的代表—觀音菩薩的道場...

2020年8月23日 星期日

念佛感應事蹟 母親的往生(都能聽到遙遠的天上,天樂大作,鐘鼓齊鳴)

一、母親的一生

        母親誕生於民國八年(1919)九月二十五日,逝世於民國六十九年(1980)十二月十七日午後二點五十分,享年六十二歲。在目前醫藥科學這麼發達的時代裏,仍然無法克制癌症之疾病。母親憑著堅強的意志,專一的信仰,與癌症的病魔,奮鬥了五年之久,才離開世間。

        在短短的六十二年當中,母親過的是樂少苦多的日子,母親的一生,過的是勤勞、節儉、刻苦耐勞的生活,她把所有的一切,獻給她的七個子女,就在她的子女們,長大成人,能在社會上做一個有用的人的時候,母親卻又接受了病苦的折磨。在應該享福的時候,無法享福,這是多麼遺憾的事。

        母親的一生,過的是傳統的農家婦女的生活,清苦地過日子,能省則省,完全談不上享受。

 二、慈悲的母親

        母親的愛心廣大,就在她得病這幾年,每次都要去台北接受治療時,她都大包小包地,或是帶一些土產,或是菜乾蘿蔔,一包一包地包好,我們在台北的每一兄弟,一人一包,只要帶得動的,她都盡量要帶,彷彿這樣才能值回「票價」似的,每次我們勸她不要這麼辛苦時,她都說自己出產的東西很便宜,在都市買就貴得很。

        母親的病,完全是因為一生的操勞過度,及營養不足所造成的。她的病能忍則忍,從不願兒女們來為她操心煩惱,就在她病情嚴重的時候,反而她要來安慰我們,沒關係,不要緊的,要我們放心。母親天生就是一副慈悲的心腸,很會為別人設想,為子女設想。

        母親是最慈悲的,愛心最廣大,從未擺過長輩的架子,從未責備過她的任何一個媳婦,在媳婦的心目中,母親是最容易侍候的,最容易滿足的,最不會挑剔的。

 三、勇敢的病人

        可是,這樣一個愛心最廣大,心地最慈悲的母親,竟然得到了這種可怕的疾病──癌症。我們不敢把事實的真相告訴她,我們怕她崩潰,我們希望她能堅強地活下去。果然母親堅強地接受了病魔的挑戰,在民國六十六年(1977)於榮民總醫院將胃割去了三分之一,蒙佛恩加被,身體很快地恢復了正常,可是病魔太凶狠,到民國六十七年(1978)八月,又在腹部發現腫瘤,很迅速地又在仁愛醫院做了第二度的開刀,將卵巢、子宮完全割除,我的道友也到醫院為母親念佛祈稫,這樣大的手術,竟然一星期就康復出院,這時母親在冥冥中,也感受到佛力的加持,更加緊地修學佛法。

        憑著佛力的加持,和堅定的信心,兩次開刀都很順利,給了母親無比的信心,可是病魔太凶狠了,非讓母親倒下不可。到了今年(1980年)八月,在腹腔又發現了腫瘤,母親憑著堅強的求生意志,又接受了第三度開刀;可是開刀後發現,腫瘤蔓延,無法割除,又縫起來了,我們的心為之一沉,母親在世間的時間不多了。果然三個月後,又轉移到肺部,造成肺積水,而離開了人世。

 四、往生瑞相

        癌症這種可惡的疾病,不僅因為它能致人於死地,而且在臨終時,使人痛苦異常,呼天搶地,痛苦呻吟,往往要注射麻醉劑來止痛。我的母親雖然得的是癌症,可是異乎尋常,臨終前沒有痛苦呻吟一句,只是體力漸漸衰退,血壓慢慢下降,到臨終前的神識,還是清清楚楚,在她體力不支時,我們為她念佛,她還能清清楚楚,一句句地跟我們念「阿彌陀佛」,可見母親臨終一心不亂,必定往生無疑。

        母親送回家中後,我們全家為她念佛。這個晚上,是我們一生以來,最深切的念佛體驗,念佛念到子夜,靜下來後,我們兄弟,都能聽到遙遠的天上,天樂大作,鐘鼓齊鳴,再看看母親的臉上,皮膚轉為紅潤,好像安詳地睡著了。我們深切地相信,阿彌陀佛一定來接引了。我們的阿姨們見了,覺得母親的神態,比在醫院好看多了。

 五、習俗改革

        在鄉下辦理喪事,免不了要請道士作法,請一些表演性質如「三藏取經」、「牽亡魂歌」等所謂「陣頭」,來表演一番;在鄉下,好像不如此,就不足以表示隆重了。可是父親具有大智慧,深切地了解母親崇佛的願望,打破習俗的方式,採取誦經禮佛,使儀式更加顯得莊嚴隆重。

        我們禮請了彰化名剎,明虛法師住持的中華寺,心舟、心印、心誠、心圓、心戒、心玄、心微、覺融、見恩,等九位清淨修行的法師,來為母親誦經。最令人感動的是,在十二月廿五日那天,一大早,廣定法師又從台北趕到我們那窮鄉僻壤的鄉下,來為母親修持密法加持。這是母親的福報,也是我們的榮幸。

        法師們的辛勞,的確是做了一次很好的佛法布施,把佛教莊嚴隆重的一面,傳播給純樸鄉民。

 六、結論

        母親是一個平凡的村婦,也是一位偉大的母親;母親做人的成功,是溫和待人,慈悲待人,對待晚輩不以長輩自居,始終客客氣氣,就是對待自己的子女媳婦亦是如此。平日亦常說,人要死的話,一口氣斷了,痛痛快快地死去,千萬不要拖太久,甚至屙尿拉尿要讓子孫服侍,那就要連累子孫了。這也是母親的慈悲心地,處處為子女設想,果然母親的往生,自己不痛苦,也沒有給子孫增麻煩,這也是母親願力的實現。

        最後還值得一提的是,當母親住進仁愛醫院四東病房時,承蒙護士黃金葉小姐,時時來為母親念佛,臨終又承她的幫忙、協助、指導。個人雖略具佛法常識,但事到臨頭,也慌成一團,不知如何是好。母親在這四、五年來,時時進出醫院病房,幸運地臨終時,最後一次住院,能遇到這麼善良的護士小姐來為她念佛,使我們深深地受到感動。在當時緊張的時候,我忘了向她說一聲謝謝,現在我在這裏要向她補說一聲:「謝謝!」願佛光加被您!

 鐘友聯    民國七十年(1981)一月一日於燈下
《普門》第十七期

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