竹窗隨筆(初筆)白話解--名利

《竹窗隨筆》為明末高僧蓮池大師晚年的隨筆文集，辨禪、教、淨之正知見，乃至對佛儒融合也有一番精闢論述。而其中談到修行人生活行止的部分，更可以看到一代大師的風骨，真堪作我等佛子最佳典範。

竹窗隨筆(初筆)白話解--名利

明雲棲寺沙門祩宏 著

華藏講記組 恭譯

名利

榮名厚利，世所同競，而昔賢謂「求之既不可得，卻之亦不可免。」此「卻之不可免」一語最極玄妙，處世者當深信熟玩。蓋求不可得，人或知之；卻不可免，誰知之者？如知其不可免也，何以求為？又求之未得，不勝其慍；及其得之，不勝其喜。如知其不可免也，何以喜為？又己得則喜，他人得之則忌。如知其不可免也，何以忌為？庶幾達宿緣之自致，了萬境之如空，而成敗利鈍，興味蕭然矣！故知此語玄妙。

【註釋】

.慍：讀音「運」，怨恨。（摘自《漢語大詞典》）

.宿緣：即宿世因緣，指過去世所結之善惡因緣。（摘自《佛光大辭典》

.空：因緣所生之法，究竟而無實體曰空。《維摩經》曰：「諸法究竟無所有，是空義。」（摘自《佛學大辭典》）

【譯文】

榮耀的功名及豐厚的利祿，這二者都是世人所競相追逐的，而古賢說：「有人拼命追求名利，偏偏無法得到；也有人想推卻名利，反而被名利所拘，苦於無法避免。」這句「卻之不可免」說得最極玄妙，世人應當深信，並要細細去領會。

「名利是求不到的」，這句話一般人還能理解；而「要避免名利卻無法避免」，這句話的含意就很少有人能理解了。

假如你能明白「名利無法避免」這句話其中的道理，是指「一切都是業果」，還有什麼好求的？有些人求不到名利時，會非常怨恨；得到名利時，又非常歡喜。假如你能明白「名利無法避免」的道理，還有什麼好歡喜的？又有些人，自己得到名利則歡喜，若他人得名利則心生嫉妒，假如你能明白「名利無法避免」的道理，還有什麼好嫉妒的？

明白名利是無法避免的道理，幾乎就能通達明白一切禍福都是自己宿世因緣所感召的，若能進一步了悟萬境都是因緣所生的，所以都是畢竟空、不可得，那麼對於個人的事業成敗及名利得失就會毫無興致了！由此可知「卻之不可免」這句話的玄妙之處了。