那我們現在唯一的，就是要到極樂世界，就是要親近阿彌陀佛，是我們這一生頭一等大事，其他的不要了。我講經講了五十三年。講了五十二年，第五十三年我就講《無量壽經》。去年清明我把《華嚴》放下，所有一切都放下，晚年就這一部經。一年講一遍，一天四個小時，標準的時間是一千二百個小時，就是講滿三百天。一天四個小時，三百天，一年講一部，我活多久我就講多少部，我就講這一部。所以晚年來個表法，表什麼？「一門深入，長時薰修」。告訴大家我決定求生西方極樂世界，其他的全不要了，千經萬論到極樂世界再學。為什麼？極樂世界無量壽，有的是時間，不怕！在這個世界壽命短。中國人講壽命講到八十歲，這個我們要知道。中國人講，你出生到二十歲，人生之春，四季，春天；二十到四十，人生的夏天；四十到六十，人生的秋天；六十到八十，人生的冬天。冬天就要收斂，八十以後沒有了，說明八十以後隨時都可以走。我們有這種高度的警覺，放下萬緣。這個世間不是像這種搞聯合宗教，為整個世界的安定和平、繁榮和諧，我決定不參加；與這個大事有關係，我還是要去參加，去幫助他們，去影響他們。其他的任何會議，我都不參加了，什麼活動也不參加。講經快樂，沒有比這個更快樂的，一天讀經四個小時，講經四個小時，你說多快樂！其他的全放下了。
這個小地方還挺安靜，很好，我就在香港長住，哪裡都不去了。希望我們好好的修，這個地方的災難能夠化解；不能化解，也大幅度的減輕。我們住在這個地方，看看能不能把這個經講十遍，我就滿足了。所以經，這個是第二遍，把科放進去了，註解是黃念祖老居士的註解，他的註解是會集的，是集註。這是非常難得，顯示老居士高度的智慧，他如果是自己來做註解，問題就很多。現在人不尊重別人，現在人都是用批評的心，如果是黃念祖老居士註解，你算老幾？祖師大德都不敢註這個經，你怎麼敢註？所以他這個高明，不是他註的，是他集註解的大成。你看這裡面，《淨影疏》講的，隋朝的慧遠法師，《大智度論》上所講的，全是別人的。他引用經論來註這個經，一共八十三種，八十三種經論，祖師大德的註解他用了一百一十種。所以它是註解的集大成，經論祖師總共一百九十三種，人家沒有話說，沒有人敢說話。這個註子太難太難得了！你讀這一本註解，等於說把大乘經教全讀了，顯教密教、宗門教下全都在裡頭，這多難得，這多有價值。經是老師夏蓮居老居士會集的，會集得好，你找不到瑕疵，五種原譯本的精華全在這裡頭。又是集註，集經論古註之大成，這沒有話說。
我跟老居士晚年才見面，見面我們真是無量的歡喜，因為當時弘揚這部經只有我們兩個人，國內他在講，國外我在講，我們倆就碰在一起。這個註解、這部經，現在一般人還是很生疏，知道的人不多。我把一切放下，以學佛六十年的基礎，講經五十三年的基礎，全心講這個，大家相信了。我不是隨便選擇的，不是外行選擇的，選擇這一部經，這一部經能救釋迦牟尼佛末法往後九千年。真正能得度的，全靠這個經，全靠這個法門。所以其他的，我們可以放下了，我來表這個法。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華（第86集）--淨空法師2011/12/17
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