下面提出，「結有九種」，你看看這些結你有沒有？不但有，恐怕還很喜歡它。第一個是「愛」，這是貪；第二個是「恚」，瞋恚；第三個是「慢」，就是傲慢；第四個是「無明」，無明沒智慧，我們講糊塗；第五個講「見」，就是成見，五種見裡面的見取見。第六個是「取」，取是什麼？取是佔有，我們就曉得，取裡頭有控制的意思，有控制、有佔有，見是分別，取是執著。第七個是「疑」，懷疑；第八個是嫉妒；第九個是「慳」，吝嗇，自己有的不肯給別人。這九種叫結，結下什麼？結下六道輪迴生死的種子，你就沒有辦法離開六道輪迴。
使有十個就是見思煩惱，見裡面有五個，思裡頭也有五個，前面五個是錯誤的見解，後面五個是錯誤的思想，所以叫思惑，惑是迷惑，這十使就是前面九結裡頭第四個無明，無明是迷惑。這十使第一個是「貪欲」，第二個是「瞋恚」，第三個是「無明」就是愚痴，第四個是傲慢，第五個是懷疑，貪瞋痴慢疑常常圍繞著你；第六個「身見」，第七個是「邊見」，第八個是「邪見」，第九個是「見取見」，第十個是「戒取見」，五種見惑。學佛，什麼叫學佛？如果這些結使不斷掉不叫學佛。就是《仁王般若經疏》上講的，你聽聞佛法沒有修行，你沒去照做。最低限度你要把這六、七、八、九、十，這五條要做到，那你真的叫學佛，這五條做到是入佛門。貪瞋痴慢疑難斷，這五條容易斷，這五條斷了，身見就是你執著這個身是我，一下明白，曉得身不是我。
文摘恭錄—淨土大經科註節錄精華（第92集）--淨空法師2011/12/21
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